YOGASKOLAN, lektion 6:
Patanjali Yoga Sutras YAMA (1:a steget)
Skriften "Patanajali's yoga sutror" anses av många som yogaskriften framför alla och är troligtvis den äldsta skriften om yoga. Den dateras till omkring 100-300 år efter Kristus i vår tideräkning. I denna klassiker presenterar Patanjali den yogiska kosmologin genom 195 s.k. "sutror". (visdomspärlor). Dessa sutror formulerade som korta meningar utgör en kondenserad sammanställning av visdom från flera yogatraditioner.
Enligt yogasutrorna är det ultimata syftet med yoga att nå "kaivalya" (frihet), att absorberas fullkomligt med "antaryamin", "den inneboende", eller vad vi kallar själen. Ett annat ord som används för "den inneboende" är "Purusha". När denna nivå av medvetenhet realiseras befrias människan från det kollektiva sinnet och reinkarnation upphör. I det andra och tredje kapitlet av yogasutrorna beskriver Patanjali en metod för praktiserandet av traditionell yoga som han kallar "den åttafaldiga vägen".
Vi kommer att titta närmare på de åtta delarna/stegen i Ashtanga Yoga under de kommande lektionerna i LivsHälsas yogaskola. Först något om yogans rötter.
YOGANS RÖTTER
Yogans rötter kan dateras till för ungefär 5000 år sedan och Indus-kulturen, där sköldar som föreställde människor som utför yoga-positioner, s.k. asanas, användes i handeln runt floden. Ordet yoga kommer från Sanskrit ordet yuj som betyder att förena, sammanföra.
Det är föreningen av alla aspekter av en individ: kropp, sinne och själ. Yoga förenar alla motsatser: sinne och kropp, stillhet och rörelse, maskulin och feminint, sol och måne för att skapa enhet mellan dom. Yoga är en av de 6 grenarna i indisk filosofi och refereras till i de gamla indiska Vedaskrifterna.
LEGEND
Det finns en legend som berättar att kunskapen om Yoga först delgavs av guden Shiva till sin fru Parvati och sedan vidare till världen. Genom årtusendena förmedlades sedan kunskapen om yoga vidare muntligen genom en obruten tradition av gurus och dicipler som arbetat och fortfarande arbetar med att bevara, lära ut och praktisera visdomen i yoga.
ASTANGA YOGA - DEN ÅTTAFALDIGA VÄGENS YOGA
I väst känner vi framförallt till Astanga Yoga(uttalas Ashtanga) som utförandet av olika asanas (positioner). I själva verket utgör asanas endast ett av de åtta stegen i Astanga Yoga. Patanjali beskriver som sagt ovan åtta discipliner av yoga att praktisera för självrealisering.
Det första steget i Ashtanga yoga är Yama.
YAMA
Konsten att ha ett sunt förhållningssätt till världen och en universell etik.
Ickevåld, respektfullt och ärligt agerande.
Under steget Yama finns följande undergrupper:
a) Ahimsa
Konstruktivt agerande, konstruktiv tanke, konstruktivt tal. Konflikt och våld grundar sig i rädsla, ilska, ignorans och själviskhet.
Ahimsa praktiseras genom att använda sin kraft konstruktivt och genom att utveckla medkänsla, förståelse, tålamod och ökad självkänsla.
b) Satya
Konsten om ärlighet och acceptans gentemot sig själv.
Denna princip påvisar vikten av att acceptera istället för att döma sina tankar. Först när vi är fullkomligt ärliga i vårt inre ges vi utrymme för att se oss själva som vi är.
Genom att vara ärliga mot oss själva blir vi mer och mer medvetna om de mönster och rollspel vi spelar. Mönster och rollspel som härstammar från uppväxt, samhälle, kultur, media mm. Hänger det vi känner, tänker och säger ihop eller är jag till lags för att andra ska tycka om mig? Utrycker jag det jag vill eller styr mina mönster mig att låtsas att t.ex. vara "glad" även fast jag egentligen är ledsen? Är jag verkligen ärlig mot mig själv?
c) Asteya
Konsten att vara generös och känna sig hel. Generositet, kultivera en känsla av fullkomlighet/helhet, att vara nöjd med det man har och att bli fri från begär.
d) Bramacharya
Konsten att leva med moderation och att ha en hög energi. Denna princip handlar om att leva ett liv i balans och moderation. Den betonar vikten av att bygga upp och vidlivhålla en hög nivå av prana (vital energi), att ge utlopp för emotioner, (istället för att trycka ner dom) och att inte fastna i sinnet/tankarna.
Moderation praktiseras på alla nivåer; sex, mat, aktivitet, vila och alla de intryck och uttryck vår vardag exponerar oss för.
e) Aparigraha
Konsten att leva i icke-bundenhet (non-attachment) till det materiella och den yttre världen i stort. Bli fri från begäret att äga, att tillfredställa behoven snarare än begären. Att praktisera icke-bundenhet till materiella saker, ägodelar, relationer och vanor.
I nästa lektion tar vi upp andra steget av åtta: Niyama.
Av Pärlan Fritz.
Se yogaböcker här
Se tidigare lektioner i yogaskolan här
Yogalärarutbildning
Yogakurser Stockholm